{"id":1217,"date":"2022-04-08T17:29:38","date_gmt":"2022-04-08T15:29:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.larskophal.ch\/press\/?p=1217"},"modified":"2023-06-22T21:23:30","modified_gmt":"2023-06-22T19:23:30","slug":"trois-cultures-face-a-la-mort","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.larskophal.ch\/press\/2022\/04\/trois-cultures-face-a-la-mort\/","title":{"rendered":"Trois approches culturelles de la mort"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Asie \/ Bardo Thodol&nbsp;: suivez le guide<\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Qu\u2019est-ce que c\u2019est&nbsp;?<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le <em>Bardo Thodol<\/em> \u00ab&nbsp;Lib\u00e9ration par l&#8217;audition pendant l&#8217;\u00e9tat interm\u00e9diaire&nbsp;\u00bb, plus connu en Occident sous le nom de <em>Livre des morts tib\u00e9tain<\/em>, est un texte \u00e9sot\u00e9rique, faisant partie d\u2019un plus vaste corpus d&#8217;enseignements, le <em>Dharma profond de l&#8217;auto-lib\u00e9ration<\/em>. C&#8217;est l&#8217;\u0153uvre la plus c\u00e9l\u00e8bre de la litt\u00e9rature Nyingma, la plus ancienne des quatre grandes \u00e9coles du bouddhisme tib\u00e9tain.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le texte d\u00e9crit, et est destin\u00e9 \u00e0 guider, les exp\u00e9riences que la conscience traverse apr\u00e8s la mort dans le bardo, soit l&#8217;intervalle entre la mort et la renaissance suivante. Il comprend \u00e9galement des chapitres sur les signes annonciateurs de la mort et les rituels \u00e0 entreprendre lorsque celle-ci approche, ou a eu lieu. Le texte peut \u00eatre utilis\u00e9 comme une pratique avanc\u00e9e pour les adeptes de m\u00e9ditation d\u00fbment entra\u00een\u00e9s, ou pour soutenir les non-initi\u00e9s durant l&#8217;exp\u00e9rience de la mort.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Ce qu\u2019ils font<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le <em>Bardo Thodol <\/em>divise l&#8217;\u00e9tat interm\u00e9diaire entre la mort et la r\u00e9incarnation en trois bardos :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Le <em>chikhai bardo<\/em> ou \u00ab&nbsp;bardo du moment de la mort&nbsp;\u00bb pr\u00e9sente l&#8217;exp\u00e9rience de l\u2019illumination et de la clairvoyance totale, la \u00ab&nbsp;claire lumi\u00e8re de la r\u00e9alit\u00e9&nbsp;\u00bb (ou du moins l&#8217;approximation la plus proche dont l\u2019individu soit spirituellement capable)&nbsp;;<\/li>\n\n\n\n<li>Le <em>bardo chonyid<\/em> ou \u00ab&nbsp;bardo de l&#8217;exp\u00e9rience de la r\u00e9alit\u00e9&nbsp;\u00bb, dans lequel l\u2019\u00e2me du d\u00e9funt peut \u00ab&nbsp;voir&nbsp;\u00bb diverses formes de Bouddha, ou au moins ses approximations&nbsp;;<\/li>\n\n\n\n<li>Et enfin le <em>sidpa bardo<\/em> ou \u00ab&nbsp;bardo de la renaissance&nbsp;\u00bb, fait d\u2019hallucinations karmiques, g\u00e9n\u00e9ralement des images d&#8217;hommes et de femmes passionn\u00e9ment enlac\u00e9s, qui m\u00e8nent finalement \u00e0 la renaissance.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Qui sont-ils&nbsp;?<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Selon la tradition tib\u00e9taine, le <em>Bardo Thodol<\/em> a \u00e9t\u00e9 compos\u00e9e au VIII\u00e8me si\u00e8cle par le maitre bouddhiste indien Padmasambhava, retranscrite par son \u00e9l\u00e8ve principale Yeshe Tsogyal, et enterr\u00e9 dans les collines de Gampo au Tibet central pour \u00eatre red\u00e9couvert au XIVe si\u00e8cle par le terton (&#8216;r\u00e9v\u00e9lateur&#8217;) Karma Lingpa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le<em> Bardo Thodol<\/em> a \u00e9t\u00e9 l&#8217;un des premiers exemples de litt\u00e9rature tib\u00e9taine \u00e0 \u00eatre traduit dans une langue europ\u00e9enne (anglais, en 1927) et reste le plus connu. Il a fortement marqu\u00e9 le psychologue suisse <a href=\"https:\/\/www.google.com\/url?sa=t&amp;rct=j&amp;q=&amp;esrc=s&amp;source=web&amp;cd=&amp;cad=rja&amp;uact=8&amp;ved=2ahUKEwjepb6hydf_AhUvnf0HHbOhDbYQFnoECCIQAQ&amp;url=https%3A%2F%2Fxn--rpubliquedeslettres-bzb.fr%2Fjung-commentaire-bardo-thodol.php&amp;usg=AOvVaw3AsN0egQhTHEBautM4YEy0&amp;opi=89978449\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Carl Gustav Jung<\/a>, qui a mis en \u00e9vidence le parall\u00e8le entre les ph\u00e9nom\u00e8nes karmiques d\u00e9crits sur le plan du bardo et les contenus inconscients, tant personnels que collectifs, rencontr\u00e9s en Occident.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Pourquoi c\u2019est int\u00e9ressant<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les ann\u00e9es 60 et 70 n\u2019auraient pas \u00e9t\u00e9 ce qu\u2019elles furent sans la publication, en 1964, de <em>The Psychedelic Experience<\/em>, un guide pour l&#8217;utilisation de drogues telles que le LSD, la psilocybine et la mescaline. Ecrit par trois psychologues californiens en rupture de ban, Timothy Leary, Ralph Metzner et Richard Alpert, <em>L\u2019Experience psych\u00e9d\u00e9lique<\/em> et enti\u00e8rement bas\u00e9 sur le <em>Livre des morts tib\u00e9tain<\/em>. Pour Leary, Metzner et Alpert, le <em>Bardo Thodol<\/em> est \u00ab&nbsp;&#8230;la cl\u00e9 qui m\u00e8ne aux recoins les plus profonds de l&#8217;esprit humain et un guide pour tous ceux qui recherchent le chemin spirituel de la lib\u00e9ration, \u00e0 travers l&#8217;une des pratiques les plus anciennes et les plus universelles (\u2026) Symboliquement, tout initi\u00e9 doit passer par l\u2019exp\u00e9rience de la mort, mourir \u00e0 son pass\u00e9, \u00e0 son ancien ego, avant de pouvoir rena\u00eetre et prendre sa place dans sa nouvelle vie spirituelle.&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Paru en 1992, <em>Le Livre tib\u00e9tain de la vie et de la mort,<\/em> de Sogyal Rinpoch\u00e9, est une vulgarisation contemporaine des enseignements du bouddhisme tib\u00e9tain, bas\u00e9 sur le Bardo Thodol. L\u2019auteur, \u00e9crit le Dala\u00ef Lama dans sa pr\u00e9face, \u00ab&nbsp;n\u00e9 et \u00e9lev\u00e9 dans la tradition tib\u00e9taine, a re\u00e7u l\u2019enseignement de certains de nos plus grands Lamas. Ayant \u00e9galement b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 d&#8217;une \u00e9ducation moderne et ayant v\u00e9cu et travaill\u00e9 en Occident, il s&#8217;est familiaris\u00e9 avec les modes de pens\u00e9e occidentaux&nbsp;\u00bb. Le livre explore les th\u00e8mes de l&#8217;impermanence, de l\u2019\u00e9volution du karma et de la renaissance, de la nature de l&#8217;esprit, de la m\u00e9ditation, de la compassion, de l\u2019accompagnement des mourants et des pratiques spirituelles pour le moment de la mort.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Afrique \/ les Dogon&nbsp;: why so Sirius?<\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Qui sont-ils&nbsp;?<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les Dogon sont un peuple d\u2019Afrique de l&#8217;Ouest qui compte entre 400\u2019000 et 800&#8217;000 personnes parlant les langues dogon, une branche solitaire de la famille des langues Niger-Congo, sans lien \u00e9troit avec aucun autre langage.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Confront\u00e9s depuis pr\u00e8s d\u2019un mill\u00e9naire a des pers\u00e9cutions religieuses et ethniques, les Dogons ont tr\u00e8s longtemps refus\u00e9 d\u2019abandonner leurs croyances religieuses traditionnelles en faveur de l\u2019islam et ont \u00e9t\u00e9 contraints d\u2019abandonner leurs villages d&#8217;origine, dans les zones a majorit\u00e9 musulmane, pour se r\u00e9fugier au pied des falaises de Bandiagara, dans des positions d\u00e9fendables le long des murs de l&#8217;escarpement. Aujourd\u2019hui, environ 35% des Dogons sont convertis \u00e0 l\u2019Islam, et 10% au Christianisme.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Ce qu\u2019ils croient<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le peuple dogon conserve encore un syst\u00e8me de signes qui se comptent par milliers, comprenant leurs propres syst\u00e8mes d&#8217;astronomie et de mesures calendaires, des m\u00e9thodes de calcul et de vastes connaissances anatomiques et physiologiques, ainsi qu&#8217;une pharmacop\u00e9e syst\u00e9matique.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les figures spirituelles cl\u00e9s de la religion sont les jumeaux Nummo\/Nommo, le couple originel cr\u00e9\u00e9 par le dieu unique Amma et repr\u00e9sent\u00e9s sous la forme de reptiles amphibiens et hermaphrodites, \u00e0 la fois m\u00e2les et femelles. L\u2019id\u00e9e de g\u00e9mellit\u00e9 et d\u2019androgynie est centrale dans la mythologie dogon, mais l\u2019apparition du Chacal, premier \u00eatre solitaire et unisexuellement m\u00e2le, allait plonger le monde des origines dans le d\u00e9s\u00e9quilibre, que seul pouvait r\u00e9soudre la dualit\u00e9 et le d\u00e9doublement des vies individuelles. Depuis lors, tous les \u00eatres naissent g\u00e9n\u00e9ralement seuls&nbsp;; en revanche, dans la pens\u00e9e dogon, hommes et femmes naissent toujours avec les deux composantes sexuelles en eux. Physiquement, le clitoris est consid\u00e9r\u00e9 comme masculin, tandis que le pr\u00e9puce est consid\u00e9r\u00e9 comme f\u00e9minin. La circoncision et l\u2019excision sont cens\u00e9es \u00e9liminer le superflu et permettre \u00e0 chaque sexe d&#8217;assumer sa propre identit\u00e9 physique.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Ce qu\u2019ils font<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les hommes Dogon sont associ\u00e9s \u00e0 la figure du Chacal et au festival Sigui, li\u00e9 \u00e0 la mort. Le Sigui est la c\u00e9r\u00e9monie la plus importante des Dogon. Elle a lieu tous les 60 ans et peut durer plusieurs ann\u00e9es&nbsp;: la derni\u00e8re a commenc\u00e9 en 1967 et s&#8217;est termin\u00e9 en 1973; la prochaine d\u00e9butera en 2027.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La c\u00e9r\u00e9monie symbolise la mort du premier anc\u00eatre, jusqu&#8217;au moment o\u00f9 l&#8217;humanit\u00e9 a acquis l&#8217;usage de la parole. Elle est \u00e9galement destin\u00e9e \u00e0 chasser les esprits hors du monde et \u00e0 conduire les \u00e2mes des d\u00e9funts vers leur derni\u00e8re demeure, \u00e0 travers une s\u00e9rie de danses rituelles et de rites, dans chaque village successivement. Certains masques repr\u00e9sentent les anc\u00eatres femmes, qui guident les esprits des d\u00e9funts dans l&#8217;au-del\u00e0&nbsp;; d\u2019autres ne peuvent \u00eatre port\u00e9s que par les hommes qui \u00e9taient vivants lors de la pr\u00e9c\u00e9dente c\u00e9r\u00e9monie Sigui.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Pourquoi c\u2019est int\u00e9ressant<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ce festival serait li\u00e9 au cycle d\u2019une \u00e9toile naine blanche gravitant autour de Sirius, l\u2019\u00e9toile la plus brillante du ciel nocturne, nomm\u00e9e Sigui Tolo en langue dogon. C\u2019est l&#8217;anthropologue fran\u00e7ais Marcel Griaule, pionnier de l\u2019ethnographie et sp\u00e9cialiste reconnu des Dogons, qui le premier a soutenu, d\u00e8s 1937, que la cosmogonie traditionnelle dogon incorporait des connaissances astronomiques totalement inexplicables. Selon Griaule, les Dogons connaissaient l\u2019existence de la constellation du Grand Chien et, gravitant autour, d\u2019une \u00e9toile plus petite ainsi qu\u2019un autre corps \u2013 Sirius B \u2013 mettant 60 ans pour faire le tour de Sirius. Pour f\u00eater cet \u00e9v\u00e8nement, tous les 60 ans, les Dogons c\u00e9l\u00e8breraient la f\u00eate de Sigui, afin de r\u00e9g\u00e9n\u00e9rer le monde.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour figurer cette petite \u00e9toile, les Dogons auraient choisi l\u2019objet le plus petit dont ils disposent : la graine de millet, c\u00e9r\u00e9ale qui constitue leur principale nourriture. Dans leur langue, Po Tolo (Sirius B) est d\u00e9crite comme de taille minuscule mais tr\u00e8s lourde. On sait depuis 1920 que les naines blanches, des \u00e9toiles en train de mourir, bien que petites, ont une incroyable densit\u00e9. L\u2019existence de Sirius B, invisible sans t\u00e9lescope, n\u2019a \u00e9t\u00e9 d\u00e9couverte qu\u2019en 1862.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Griaule, puis d\u2019autres auteurs apr\u00e8s lui, affirmait que les Dogons savaient aussi que Jupiter compte quatre satellites principaux, que Saturne <a href=\"http:\/\/www.dinosoria.com\/saturne.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">&nbsp;<\/a>a des anneaux, que la Terre tourne autour du Soleil et que les \u00e9toiles sont des corps en mouvement perp\u00e9tuel. L\u2019origine de ces connaissances astronomiques fait depuis l\u2019objet de nombreux d\u00e9bats, et leur r\u00e9alit\u00e9 est aujourd\u2019hui vivement contest\u00e9es par la plupart des chercheurs contemporains.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Am\u00e9rique du Sud \/ Candombl\u00e9&nbsp;: au-del\u00e0 du bien et du mal<\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Qu\u2019est-ce que c\u2019est&nbsp;?<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le candombl\u00e9 est une religion populaire apparue au Br\u00e9sil durant le XIXe si\u00e8cle, parmi les esclaves africains et leurs descendants. Fond\u00e9 sur les croyances traditionnelles de diff\u00e9rentes tribus d\u2019Afrique de l\u2019Ouest, en particulier celles des Yoruba, le candombl\u00e9 a int\u00e9gr\u00e9 au fil du temps des \u00e9l\u00e9ments du catholicisme. Apparent\u00e9 aux autres religions syncr\u00e9tiques afro-am\u00e9ricaines comme le vaudou ha\u00eftien ou la santeria cubaine, le candombl\u00e9, dont le nom signifie \u00ab danse en l&#8217;honneur des dieux&nbsp;\u00bb, compte aujourd\u2019hui environ 2 millions d\u2019adeptes, surtout dans la r\u00e9gion de Salvador de Bahia.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Ce qu\u2019ils croient<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les candombl\u00e9cistes croient en un Dieu tout puissant, appel\u00e9 Oludumar\u00e9, servi par des divinit\u00e9s moindres, appel\u00e9es orix\u00e1s, souvent assimil\u00e9es aux saints catholiques. Les orix\u00e1s font le lien entre le royaume des esprits, appel\u00e9 orun, divise en neuf niveaux, et le monde mat\u00e9riel de l&#8217;humanit\u00e9, appel\u00e9 ai\u00ea. Chaque orix\u00e1 incarne une force pr\u00e9sente dans la nature et est associ\u00e9e \u00e0 certains aliments, couleurs, animaux ou jours de la semaine. Chaque personne poss\u00e8de son orix\u00e1 tut\u00e9laire, qui lui est li\u00e9 depuis avant sa naissance, fa\u00e7onne son destin, et agit comme son protecteur. Le caract\u00e8re et la personnalit\u00e9 de l\u2019individu sont aussi d\u00e9finis par son orix\u00e1.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les esprits des morts sont appel\u00e9s egums ou eguns. Des pr\u00e9cautions doivent \u00eatre prises \u00e0 l&#8217;\u00e9gard des egums, car ces spectres errants ont le pouvoir de nuire aux vivants en s&#8217; emparant de leur force vitale, de les rendre malades, de les affaiblir, de les frapper d&#8217;infortune, parfois m\u00eame sans le vouloir, en croyant les aider. La possession par les egums est rare, mais possible.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Ce qu\u2019ils font<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Afin de guider les egums vers l\u2019au-del\u00e0, le cycle fun\u00e9raire comprend plusieurs c\u00e9r\u00e9monies. L\u2019orix\u00e1 tut\u00e9laire r\u00e9sidant dans la \u00ab&nbsp;La t\u00eate int\u00e9rieure&nbsp;\u00bb (ori) de chacun, le pr\u00eatre ou la pr\u00eatresse commence par raser et laver le sommet du cr\u00e2ne du d\u00e9funt. L&#8217;enterrement a lieu peu apr\u00e8s afin d&#8217;\u00e9viter la diss\u00e9mination de la force de vie, qui pourrait \u00eatre dangereuse, d\u2019autant plus si la personne \u00e9tait elle-m\u00eame une initi\u00e9e. Le cercueil est port\u00e9 par des adeptes, qui commencent par le soulever et le reposer trois fois, puis le portent en marquant r\u00e9guli\u00e8rement trois pas en avant et trois petits pas en arri\u00e8re, en acc\u00e9l\u00e9rant le rythme \u00e0 l\u2019approche de la s\u00e9pulture. Ensuite, pendant six jours, les proches s\u2019enferment dans le temple, appel\u00e9 terreiro, et s\u2019efforcent de briser les liens affectifs qui pourraient retenir le d\u00e9funt ici-bas, notamment via des sacrifices d\u2019animaux. Le septi\u00e8me jour, l\u2019egum, d\u00e9barrass\u00e9 de sa personnalit\u00e9 humaine, acc\u00e8de au statut d\u2019anc\u00eatre (bab\u00e1 egum) et entre dans orun, au niveau correspondant \u00e0 son \u00e9volution spirituelle. Le deuil est lev\u00e9. Quant au corps, il est rendu \u00e0 l\u2019argile utilis\u00e9e par le dieu initial pour fa\u00e7onner l\u2019\u00eatre humain, et au ventre de la terre, symbolis\u00e9e par Nana, l\u2019 orix\u00e1 des mar\u00e9cages et de la terre humide.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Pourquoi c\u2019est int\u00e9ressant<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le candombl\u00e9 est une tradition enti\u00e8rement orale, et n&#8217;a donc pas d&#8217;\u00e9critures saintes. Il n\u2019y a pas non plus d\u2019autorit\u00e9 centrale, ni de hi\u00e9rarchie contr\u00f4lant le dogme. Chaque temple est totalement autonome.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La notion de bien ou de mal n\u2019existe pas dans le candombl\u00e9&nbsp;: chacun est uniquement tenu d&#8217;accomplir pleinement son destin, quel qu&#8217;il soit. Toutefois, le candombl\u00e9 enseigne g\u00e9n\u00e9ralement que tout tort cause \u00e0 autrui finira par retomber sur celui qui en est responsable. Les bab\u00e0 egum jouent un r\u00f4le important dans la r\u00e9gulation du code moral de la communaut\u00e9&nbsp;: ce sont eux qui veillent \u00e0 ce que les normes morales du pass\u00e9 soient maintenues dans le pr\u00e9sent, en s\u2019exprimant lors des c\u00e9r\u00e9monies par l\u2019interm\u00e9diaire des pr\u00eatresses, appel\u00e9es \u00ab m\u00e8res du saint \u00bb. Les femmes sont centrales dans la foi candombl\u00e9. Ce sont elles qui dirigent g\u00e9n\u00e9ralement les services, et sont charg\u00e9es d&#8217;assurer la formation des futures pr\u00eatresses.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Lars Kophal<\/strong><\/p>\n\n\n\nngg_shortcode_0_placeholder\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le Chou Brave 39, &#8220;Mort ou Vif&#8221;, mars 2022<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>S\u2019il y a une r\u00e9alit\u00e9 universelle et in\u00e9luctable, c\u2019est bien celle de la mort. 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